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sexta-feira, 26 de dezembro de 2014

Como Água.



A água absorve tudo quanto toca.


Absorvo e me conecto com as pessoas quando passo muito tempo com elas, por isso preciso selecionar muito bem as pessoas que ficam perto de mim ou me isolar.

quarta-feira, 10 de dezembro de 2014

Projeções e Política

Me diga onde você projeta a sua sombra e eu te direi que tipo de estorvo pra sociedade radical político você será.

quarta-feira, 17 de setembro de 2014

INFP e Política

O INFP deve ser o tipo mais criativo entre os 16, é um tipo capaz de criar todo um mundo imaginário, haja visto que autores como Tolkien, J.K. Rowling, C.S.Lewis e George Martin costumam ser classificados como INFP...   Eu, que a essa altura me imagino INFP, desconfio muito das minhas próprias idéia políticas, pois temo que o meu grande potencial fantasioso possa estar sendo equivocadamente aplicado no campo político, acredito que essa desconfiança deve ter motivado Orwell e Huxley, dois escritores tidos como INFP, a escrever dois clássicos grandiosos da distopia: 1984 e Admirável Mundo Novo. Digo isso pra evidenciar que eu não estou discriminando o tipo, eu apenas acho que cada ser humano deve estar consciente de suas próprias limitações para evitar que elas se transformem em problemas sociais. Utopias são ótimas pra literatura, mas são um problema sério quando mal utilizadas na política, a história do século XX tem muitos exemplos disso. 

domingo, 14 de setembro de 2014

O Mundo INFP(ISFP) nas Letras de Chico Buarque.




Existem traços do tipo psicológico INFP/ ISFP(tipo da classificação MBTI, baseada na obra de Jung) na vida de Chico Buarque, mas no presente texto não quero falar sobre eles, quero expor os traços que me parecem INFP(ou ISFP) nas letras que ele compôs ou gravou(não tenho certeza se todas essas músicas são dele, mas sei que a grande maioria é sim, de autoria do Chico), acaba sendo uma boa oportunidade pra repensar algumas letras dele.


1- A Paixão Platônica(No sentido popular do termo).

 Letras: Futuros Amantes/ A Noiva da Cidade/ Beatriz/ Valsa Brasileira/As Vitrines/ João e Maria

'' Não se afobe, não
Que nada é pra já
O amor não tem pressa
Ele pode esperar em silêncio
Num fundo de armário
Na aposta restante
Milênios, milênios no ar''


2- A perplexidade durante o rompimento afetivo.

 Letras: Eu Te Amo/ Pois É/ Trocando Em Miúdos/ Atrás da Porta/ A Rita/ Fica

'' Se ao te conhecer, dei pra sonhar, fiz tantos desvarios
Rompi com o mundo, queimei meus navios
Me diz pra onde é que inda posso ir
Se nós, nas travessuras das noites eternas
Já confundimos tanto as nossas pernas
Diz com que pernas eu devo seguir
Se entornaste a nossa sorte pelo chão
Se na bagunça do teu coração
Meu sangue errou de veia e se perdeu
Como, se na desordem do armário embutido
Meu paletó enlaça o teu vestido
E o meu sapato inda pisa no teu''


 3- O processo de recuperação após o rompimento.

Letras: Todas as Maneiras/ Todo o Sentimento/ Olhos nos Olhos/  Quanto o Carnaval Chegar

''Agora já passa da hora, tá lindo lá fora
Larga a minha mão, solta as unhas do meu coração
Que ele está apressado
E desanda a bater desvairado
Quando entra o verão''


4- Saudade, nostalgia, desconforto com o estado presente e afetos mal resolvidos.

Letras: Desencontro/ Sabiá/ Pedaço de Mim/ Doze Anos/ Anos Dourados

''Sobrou desse nosso desencontro
Um conto de amor
Sem ponto final''


5-A empatia com a posição feminina.

Letras:  Tira as Mãos de Mim/ Com Açucar, Com Afeto/ Mil Perdões/ Viver do Amor/ Cala a Boca Bárbara/ Barbara/ O Meu Amor/ Atrás da Porta


''Ele era mil
Tu és nenhum
Na guerra és vil
Na cama és mocho
Tira as mãos de mim
Põe as mãos em mim
E vê se o fogo dele
Guardado em mim
Te incendeia um pouco''



6- O Choque entre a insistência Fi e os pressentimentos negativos da NE.

Letras: Retrato em Branco e Preto/ Você Vai Me Seguir

'' Já conheço os passos dessa estrada
Sei que não vai dar em nada
Seus segredos sei de cor
Já conheço as pedras do caminho
E sei também que ali sozinho
Eu vou ficar, tanto pior
O que é que eu posso contra o encanto
Desse amor que eu nego tanto
Evito tanto
E que no entanto
Volta sempre a enfeitiçar
Com seus mesmos tristes velhos fatos
Que num álbum de retrato
Eu teimo em colecionar''


7- A inocência, a doçura, a ingenuidade e o egocentrismo do idealismo afetivo.

Letras:Sentimental/ João e Maria

'' Hoje contei as estrelas
E a vida parece um filme
Gemini, gemini, geminiano
Este ano vai ser o seu ano
Ou se não, o destino não quis
Ah, eu hei de ser
Terei de ser
Serei feliz
Serei feliz, feliz
Façam muitas manhãs
Que se o mundo acabar
Eu ainda não fui feliz''


 8- O ressentimento profundo e o arrependimento pela doação

Letras: Uma Canção Desnaturada

'' Por que creceste, curuminha
Assim depressa, e estabanada
Saíste maquiada
Dentro do meu vestido
Se fosse permitido
Eu revertia o tempo
Para viver a tempo
De poder

Te ver as pernas bambas, curuminha
Batendo com a moleira
Te emporcalhando inteira
E eu te negar meu colo
Recuperar as noites, curuminha
Que atravessei em claro
Ignorar teu choro
E só cuidar de mim''


9- A ambiguidade.

Letras: Choro Bandido/ Tango do Covil



'' Mesmo que os cantores sejam falsos como eu
Serão bonitas, não importa
São bonitas as canções
Mesmo miseráveis os poetas
Os seus versos serão bons''


10- A Incapacidade de racionalizar os afetos e intuições.

Letras: Dueto/ O Que Será(À Flor da Terra)


'' Mas se a ciência provar o contrário, e se o calendário nos contrariar
Mas se o destino insistir em nos separar
Danem-se os astros, os autos, os signos, os dogmas
Os búzios, as bulas, anúncios, tratados, ciganas, projetos
Profetas, sinopses, espelhos, conselhos
Se dane o evangelho e todos os orixás
Serás o meu amor, serás, amor, a minha paz''


11-A dificuldade de realizar os afetos

Letras: Sem Fantasia

'' Ah, eu quero te dizer
Que o instante de te ver
Custou tanto penar
Não vou me arrepender
Só vim te convencer
Que eu vim pra não morrer

De tanto te esperar
Eu quero te contar
Das chuvas que apanhei
Das noites que varei
No escuro a te buscar
Eu quero te mostrar
As marcas que ganhei
Nas lutas contra o rei
Nas discussões com Deus
E agora que cheguei
Eu quero a recompensa
Eu quero a prenda imensa
Dos carinhos teus''


12- A malícia

Letras: Deixe a Menina, Homenagem ao Malandro/ O Malandro

'' Por trás de um homem triste há sempre uma mulher feliz
E atrás dessa mulher mil homens, sempre tão gentis''


13- A ocultação

Letras: Choro Bandido/ O Que Será(À Flor da Terra)

'' Mesmo que você fuja de mim
Por labirintos e alçapões
Saiba que os poetas como os cegos
Podem ver na escuridão''


14- Crítica aos afetos rasos

Letras: Amor Barato/ Folhetim

''Eu queria ser
Um tipo de compositor
Capaz de cantar nosso amor
Barato
Um tipo de amor
Que é de esfarrapar e cerzir
Que é de comer e cuspir
No prato''




terça-feira, 26 de agosto de 2014

domingo, 24 de agosto de 2014

Da Depressão Atual

Depressão é um termo muito abrangente. já tive depressão por 2 ou 3 anos da minha vida. Esse ano eu não tive angústia, nem grande tristeza, nem ansiedade de qualquer espécie, apenas um profundo e constante desânimo, como se alguma coisa tivesse arrancado de mim a capacidade de reagir nesse momento... As pessoas convivem comigo e não notam, eu até sou um pouco alegrinho, mas na hora que elas esperam que eu me comprometa com algo o problema aparece, fujo do compromisso com o trabalho, do estudo, dos relacionamentos afetivos sérios, adio as viagens, os cursos, as leituras, a arrumação da casa, demoro pra sair e até enrolo pra arrumar os meus arquivos no pc, espero que o médico novo me ajude. Tenho uma certa vergonha de falar sobre isso, mas acredito que essa vergonha deva ser combatida.

segunda-feira, 4 de agosto de 2014

Alguém

Não deixe que a necessidade de ter alguém cresça em você.
Ninguém é alguém, todos são indivíduos únicos.
Mas você precisará de alguém, e não de um indivíduo.
Eu nunca poderei ser alguém, eu continuarei sendo um indivíduo.
Esse alguém surgirá despretensiosamente, mas há de se tornar enorme.
Seus olhos serão guiados pela sua necessidade até que você veja em mim o alguém que você queria.
Meu afeto por você me levará a encenar, me colocar como esse alguém que você quer.
E quando quiser sair do palco, lá estarei preso, como refém da sua carência.
Você, pior do que eu, estará presa a plateia, vendo o personagem, impedida de perceber a pessoa.
Oxalá você se realize minha cara, quando isto acontecer você não precisará de alguém.
E se cai o alicerce da sua carência cairá também o prédio do seu simulacro afetivo.
Seus olhos hão de sondar demoradamente os meus.
E você poderá, enfim, me conhecer.

sexta-feira, 1 de agosto de 2014

Liberdade e Degeneração.

Liberdade pra transar com quem quiser, é bom, mas perder a noção do sentido do sexo, é pra chorar. Liberdade de mercado é uma beleza, mas a dificuldade de sobreviver com ética é lamentável. Liberdade pra consumo é bom, mas a maneira como a maioria dos brasileiros consome é emocionalmente estúpida. Tirar o status demoníaco do prazer é um avanço, mas enaltecer prazeres vazios é nonsense afetivo.

segunda-feira, 7 de julho de 2014

INTJ?

Sou um INTJ? Sou sozinho e desinteressado a maior parte do tempo( tenho apenas afetos controláveis e leves que se manifestam em amizades íntimas e paixões platônicas, nada que atrapalhe a minha autonomia), em geral chego a ficar uns 2 ou 3 anos assim, sem ficar muito incomodado com isso, mas ai chegam fases obscuras, meu lado FI e SE se manifestam, chega a fase onde minha solidão bem resolvida é invadida pela necessidade de ter alguém, ai surgem paixões intensas que viram meu mundo ao avesso, me aproximam dos meus sentimentos e carências adormecidas, é um tanto sofrido, eu fico contando o tempo pra voltar ao normal. Conclui que essa virada de mesa é inevitável e que é preciso tratar com ela da melhor forma possível, com o máximo de consciência, pra extrair o melhor possível dessas experiências, pra reduzir ao máximo o sofrimento. Me preocupo com pessoas que acham que a mesa jamais vai virar, me parece ilusão, penso que seja melhor tentar estar preparado, pro caso dessa virada ocorrer.

PS: 2 meses depois de escrever o texto, conclui que eu era INFP

quinta-feira, 29 de maio de 2014

A Semeadura do Pensamento

''As condições nas quais nos encontramos são o resultado do que pensamos;
permanecem fundamentalmente na mente, são forjadas por ela.
Se um homem fala ou atua com a mente pura, a felicidade o segue com a sua sombra inseparável. ''

Dhammapada

quarta-feira, 30 de abril de 2014

A Formação do Sentimento

O sentimento é material e não surge do nada. Ele se forma consciente ou inconscientemente com o passar do tempo, num processo cumulativo. O problema é que a cultura moderna carrega consigo hábitos e valores que barram esse processo, e com isso cresce o número de pessoas incapazes de decifrar o sentido da palavra afeto.

sexta-feira, 28 de março de 2014

A Multiplicidade de Causas

Uma das evidências do amadurecimento de uma pessoa é a capacidade de perceber a multiplicidade de causas que estão por trás das ações alheias.

sexta-feira, 31 de janeiro de 2014

Identificação Partidária

Um grau muito forte de identificação com uma determinada posição social(como por exemplo, esquerda ou direita), evidencia que o sujeito identificado está muito distante de si mesmo, digo, que a consciência desse individuo se apartou da essência dele e passou a habitar apenas a personalidade, ele deixa então de deixa de ser um ser individual, esquece que ele é um microcosmo independente e passar a ser uma coisa, uma peça num tabuleiro de xadrez, o personagem de uma tragédia social. As pessoas muito partidárias dizem que lutam contra o sistema, quando na realidade são elas que o sustentam, o sistema só cai quando cada descobre a totalidade da sua individualidade, quem descobre isso é como quem funda a sua própria empresa, quem esquece disso e se torna partidário, é como quem é explorada, trabalhando na empresa de terceiros. Isso não significa que certas iniciativas não sejam positivas pra sociedade, mas geralmente os partidários não as enxergam, eles estão demasiadamente ocupados pela sua paixão partidária, que á paixão oposta de um outro grupo, os dois grupos passarão anos e anos em conflitos infrutíferos sem perceber aquilo que realmente pode ser feito. Sociedade são entes coletivos que evoluem lentamente,  suas células são essas personalidades, a personalidade é a sociedade em mim, a parte da sociedade manifesta em mim, das necessidades desse ente maior é que a nasce o partidarismo, as necessidades do individuo levam em outra direção, quem conhece o ser como um todo conhece a totalidade do cosmo e da virtude e não se identifica em apenas uma parcela da questão que conhece como um todo, ele vê a questão como um todo e decide de acordo com essa totalidade.

domingo, 8 de dezembro de 2013

Amor, Realidade, Etiqueta e Dor.

Pensemos primeiramente no amor enquanto oposto da indiferença. O amor é o fundamento, a porta de entrada para o mundo sensível. A indiferença(que é diferente do desapego) por sua vez faz sair desse mundo sensível e adentrar no mundo leve, o mundo aonde a relevância afetiva das coisas não se apresenta ao coração do sujeito. O sujeito que tem o tal do coração aberto, que ama, tem uma percepção de realidade e valores diferentes daqueles que possui o sujeito que está imerso no mundo irrelevante. Então poderíamos dizer que existem dois modos de agir diante da vida afetiva, uma etiqueta sensível, que se baseia na experiência perante o mundo sensível, e a etiqueta leve, que mostra a forma mais adequada de agir naquilo que eu chamaria de mundo irrelevante, aonde a vivência daqueles que desconhecem o peso afetivo das coisas se torna determinante a etiqueta afetiva. Então pensemos na relevância disso, uma pessoa pode identificar o mundo leve como a realidade, construir toda a sua ética(etiqueta) afetiva em torno dessa visão de mundo, e viver boa parte de sua vida nesse tipo de experiência emocionalmente indiferente ao afeto, mas em um dado momento de sua vida, muito provavelmente, será fortemente imersa no mundo sensível, porém, é imensamente provável que ela não esteja pronta pra isso, tentará aplicar a etiqueta leve ao mundo sensível, seus resultados serão desastrosos, mais especificamente, terá resultados dolorosos.  Uma coisa é enfiar uma agulha num olho anestesiado, outra é enfiar a agulha num olho que não está nessa condição, quem está habituado a sentir, sabe onde coloca o pé, sabe se cuidar na selva, mas quem não está educado para a sensibilidade não entende a diferença entre arrancar a casca de um fruto e escapelar um ser humano. Quem não está desenvolvido na etiqueta sensível pode se tornar um vilipendiador daquilo que é sagrado dentro do afeto humano, mas quem desenvolveu essa etiqueta sensível, domina a arte da pureza, sabe a diferença entre esfregar no coração um lenço de seda e um caco de vidro. Duas pessoas puras, digo duas pessoas com tendências ao cuidado com as emoções alheias, tem grande possibilidade de alcançar a felicidade pois sabem tratar com a fragilidade que sempre existe no coração do outro quando este está desprotegido. E não entenda a pureza como uma maneira de ser bobo, pois o bobo é alguém que vive no mundo da leveza tentando imitar quem é sensível, o bobo é até mesmo um pouco aversivo para a pessoa sensível, mas esta é encantadora para o bobo e qualquer outra pessoa , caso estes se deixem encantar. Acredito que o primeiro passo para a pureza é tratar os momentos de abertura não como um pesadelo que devemos esquecer, mas como uma janela para um certo tipo de realidade,  janela pela qual devemos olhar, realidade com a qual devemos aprender.

Da Lógica

"Preciso ver que minha mente sempre é movida pelas demandas do meu “eu” ordinário, pelas suas associações e reações. Isto a corrompe. Um pensamento que é movido por associações não é livre. Os caminhos que percorre estão cheios de obstáculos na forma de imagens, idéias fixas e experiências. Eles o imobilizam ou mudam o seu curso enquanto ao mesmo tempo dão a impressão de continuidade. No entanto a continuidade reside, não no material que ocupa o pensamento, mas na própria energia. Acreditar no material mantém a energia prisioneira no círculo de pensamentos. A energia perde toda a sua mobilidade e acuidade, e se torna cada vez mais fraca; o pensamento se torna mesquinho e tacanha. Nós notamos isto numa constante tensão na cabeça, rosto e pescoço."

Jeanne de Salzmann - The Reality of Being (A Realidade do Ser), 56

quinta-feira, 14 de novembro de 2013

Extremismo, Individualidade e Política.

Aderir ao extremismo é um modo de abdicar da própria individualidade em prol de uma posição social. Existem polaridades, valores éticos complementares dentro do individuo, como igualdade vs hierarquia, liberdade vs responsabilidade e etcs... Imaginemos que um polo direito seja X e um polo esquerdo seja Y, e que os dois se unam pra gerar Z, que seria uma somatória entre os dois... Isso sempre ocorre, o X e o Y sempre se chocam pra gerar o tal Z, é a REGRA DE TODO ORGANISMO INDIVIDUAL, toda pessoa bem estabelecida em sua individualidade produz esse choque dentro de si, se não o produz em si, então ela se encaminhará para produzir esse mesmo choque na sociedade.
O sujeito reprime Y, assume X e busca para o complementar alguém que tenha reprimido X e assumido Y, estabelecem uma relação de dependência, onde ambos se colocam como partes de um organismo social...  Digamos que João seja um esquerdista iludido, ele reprime em si o valor da liberdade e afirma o da igualdade, e que Mario seja um direitista mesquinho, que reprima em si a igualdade e afirme a liberdade, ambos precisaram um do outro para estabelecer a sua própria existência, vivendo não em sua própria individualidade, mas vivendo como partes do ente maior que uma determinada sociedade no interior da qual ambos lutam pelo poder. Digamos que um terceiro sujeito, chamado Ernesto, não reprima nenhum dos dois, tanto a igualdade como a liberdade floresçam livremente dentro dele, Ernesto NÃO PRECISA tomar partido de nenhuma causa pois já é uma pessoa completa em si mesmo, isso não significa que ele não possa, LIVREMENTE optar por uma determinada causa, por um determinado partido ou ideologia, a grande diferença entre ele e João ou Mario que Ernesto não é DEMASIADAMENTE IDENTIFICADO com a causa que escolheu defender, ele é até capaz de admirar a causa oposta, pois ele também faz parte dela, de certo modo. Ernesto é um ser, João e Mario são parcelas de um ser maior que se revela através da dinâmica social.

sábado, 9 de novembro de 2013

Verdade e Loucura

Acho que é lei da psique, não adianta ver a verdade, se você não estiver preparado pra absorver essa verdade, em breve ela deixará de ser uma verdade e assumirá a aparência de um lapso de loucura.

sábado, 14 de setembro de 2013

Desejo e Controle

Gostaria de ter um controle remoto, para ligar e desligar os meus desejos, como se fosse uma televisão, mas não tenho, parece que são eles que possuem o controle e eu que sou a TV.

domingo, 1 de setembro de 2013

Do Apego

Não que o apego seja assim, tão maligno, ele simplesmente te impede de seguir adiante... Quem se apega é como quem lança âncora no contexto do seu apego... Quem se apega ao que há no céu, está preso no céu, quem se apega ao que há na terra, está preso na terra, e quem se apega ao que é do inferno, está preso no inferno...É a escolha que fazemos, mesmo que sem liberdade de escolha.

quinta-feira, 15 de agosto de 2013

Preferências.

A questão não é, por si mesma, quais livros, filmes ou músicas você prefere, mas o quanto essas preferências são capazes de revelar a qualidade operacional das suas funções mentais.