1- Creio em vida antes e após a morte, não sei em qual mundo, dimensão, planeta , condição ou espécie, mas acredito que a minha vida já existia antes do nascimento e continuará existindo após a morte.
2- Creio na capacidade do espírito de ir evoluindo lentamente com o tempo, vida após vida, independemente do como possamos entender que sejam essas vidas.
3- Creio na perfeita justiça que se manifesta para cada espírito, lentamente, com o passar do tempo, cada pessoa colherá aquilo que plantou, ou seja, creio em Karma, creio também na sentença de Anaximandro.
4- Creio que certas coisas são acidentais e não tem nada haver com essa justiça, porém a justiça reparará os acidentes com o passar do tempo
5- Creio que existe sim, um Deus supremo, mas que ele não condiz com as idealizações humanas, ele é inconcebível para a mente humana, sendo que os deuses descritos pelas religiões não passam de idealizações feitas por espíritos imperfeitos.
6-Creio que as religiões que possuímos em nosso mundo não passam de uma sombra pálida daquilo que a religião poderia ser.
7-Creio que as manifestações religiosas, especialmente as mais populares, são condicionadas por seu próprio tempo e pela culturas aonde se manifestam.
8-Creio que as manifestações religiosas são um legado deixado por pessoas tiveram uma experiência extraordinária de consciência, mas isso não significa necessariamente que estas religiões estejam perfeitamente de acordo com algum ente superior, muito menos com o Deus absoluto.
9-Creio que existem diversos tipos de experiências extraordinárias de consciência, e que estas podem se focar em diferentes aspectos daquilo que poderíamos chamar de ciência superior ou até mesmo, para os mais pretensiosos, de verdade.
10-Creio que diferentes fases da história favorecem o foco em diferentes aspectos da ciência superior, tanto nas experiências extraordinárias de consciência como nos conhecimentos ordinários das massas.
11- Creio que alguns espíritos humanos são mais experientes e que eles são capazes de ajudar os espíritos mais novos.
12-Creio que o espírito deseja se aproximar novamente do Deus supremo, porém ele é incapaz devido ao seu estado de impureza. Creio que a pureza, nesse sentido, não está relacionada à ideia vulgar de pureza, que se perpetua através da consciência moral das massas, mas a capacidade que tem um conteúdo de ser bem avaliado perante todo tipo de aspecto da ciência superior e também a coerência da psique do individuo em questão.
13- Creio que o fato da ciência superior manifestar diversos aspectos do seu conteúdo em diversos momentos da história faz parte da trajetória espiral da evolução pela qual, a sociedade humana em sua totalidade bem como o seu patrimônio de consciência, atravessam durante o curso da história.
14-Creio que existem diversos níveis de natureza no universo e que estes níveis de natureza também, assim como a humanidade, estão vivenciando a evolução.
15-Creio que a humanidade possui o dever de ajudar nesse processo de evolução dos diversos níveis de natureza.
16- Creio que a popularização do cristianismo está ligada a um momento da história humana que está próximo do seu fim e que o cristianismo popular está em decadência e já iniciou um processo interno de autodestruição. Ficará para o futuro um cristianismo de pequenos coletivos humanos, como tantas outras forças culturais que após o termino de sua vigência foram mantidas em pequenos grupos, mantendo assim certos traços do patrimônio consciente referente a estas culturas, até que estas sejam totalmente superadas dentro do processo de evolução espiralada pela qual a humanidade precisa passar...
17- Creio que durante o seu auge o cristianismo ajudou a humanidade a entender a sua necessidade de pagar os débitos antes adquiridos perante a justiça perfeita que governa o universo.
18- Creio que o ateísmo niilista atende a necessidade histórica da humanidade de destruir a antiga tradição popular do cristianismo, abrindo assim espaço para que a cultura religiosa da humanidade se renove, ou seja, que uma nova curva se inicie em nossa trajetória espiralada de evolução. Creio que esse papel é bem representado nas palavras do Zaratustra Nietzscheano, quando fala sobre a tríade camelo-leão-criança, ora, creio que o ateísmo niilista esteja focado no papel do leão, aquele que destrói valores.
19- Creio que o conservadorismo contemporâneo atende a necessidade da humanidade de sustentar o seu devido equilíbrio coletivo, enquanto a nova manifestação de consciência não dá frutos relevantes, como o calor do dia anterior, que durante a madrugada se mantém dentro da casa, ajudando os seus moradores a ter algum aquecimento enquanto os novos raios solares não chegam pela manhã.
20- Creio que o ser humano carrega dentro de si, parcelas de muitos destes diversos níveis de natureza, inclusive em sua psique, que possui a possibilidade de diversos tipos e níveis de percepção, estas percepções podem coexistir na psique humana. Existem tipos de percepções ordinárias e tipos de percepções extraordinárias. As percepções extraordinárias surgem apenas em condições extraordinárias, costumam ser limitadas a pequenos grupos e indivíduos extraordinários bem como locais e tempos históricos determinados.
21- Creio que os espíritos mais experientes dão bastante valor ao patrimônio consciente, principalmente o extraordinário, colocam os dados extraordinários como estrela guia para a sua teologia pessoal. Esses espíritos sabem que a percepção extraordinária tende a fugir do espectro consciente rapidamente, pois eles usam da consciência extraordinária dentro do seu tempo hábil para que essa eduque a consciência ordinária, de modo que a consciência ordinária faça a sua representação devida, durante a vigência de sua ausência. Um espírito menos experiente, pode chegar acidentalmente a uma condição extraordinária que lhe traga dados extraordinários, mas é bem possível que ele mesmo despreze estes dados quando estiver novamente sob a vigência de um estado ordinário de consciência. Na ausência da consciência extraordinária, cabe ao ser humano, também, a busca pela coerência, entre os diversos tipos de dados ordinários que estão ao seu alcance. A coerência é um dever moral universal do ser humano.
22- Creio que um espírito despreparado pode ficar deslumbrado com um estado alterado de consciência e acreditar que encontrou “a verdade”, a “a vontade divina”, mas é muito provável que ele esteja delirando devido a sua imaturidade. Os estados superiores de consciência não conduzem a verdade, mas a uma apreciação mais profunda dos fatos, uma maior capacidade de análise em relação ao mundo e seu funcionamento.
23- Creio que existem diversos tipos de entidade no universo, acima, abaixo e ao lado da humanidade e que estas entidades também estão vivenciando o seu próprio aprendizado.
24- Creio que o ser humano, que é encarnado, pode se comunicar com um espírito desencarnado, porém a comunicação é restrita as limitações de consciência imperantes no espírito que estabelece a comunicação. Quanto mais um ser humano é condicionado à mentira, mais mentirosa será a prática mediúnica, portanto, cabe ao médium, a busca pela pureza, no sentido aqui descrito.
25- Creio que todo o sofrimento do universo é permeado pela graça divina, muito embora isso possa parecer uma mentira para os estados ordinários de consciência, dentro de uma perspectiva mais ampla, a graça sempre supera o sofrimento.
26- Creio que a maioria das informações astrológicas presentes no mundo são descartáveis ou até mesmo fraudulentas, mas que, apesar disso, existe a possibilidade de extrairmos boas lições dela... O mundo no qual vivemos possui um funcionamento análogo ao céu que podemos observar... Em estados extraordinários de consciência o ser humano é capaz de extrair lições sobre o seu próprio mundo, fazendo uso de informações sobre a trajetória dos astros.
