Afetividade Gênia

Afetividade gênia é aquele que não dá continuidade às afetividades precedentes, pode ser aquela pessoa que toca o seu coração, mas tem um jeito de ser diferente e o faz de um modo muito diferente das pessoas que mexeram contigo até aquele momento.

A Destruição

''A destruição nunca vem à frente com as armas em mão. Chega num silêncio profundo e faz ver o feio no que está bonito, e o bonito no que está feio''

Fala do Filme Mahabharata

O Louco

Tirei o louco como carta tema para esse semestre, acheie ssa definição interessante:

''Representa a Criança dentro de nós. A expressão mais próxima e mais natural do universo. O começo sem começo, a fonte sem fonte, o fim sem fim, todas as coisas, e
nenhuma coisa. Como o louco, dependente e com compreensão limitada de seu propósito, tendo fé de que o universo tomará conta de você''

Wanless

Frustração Mítica

''Infelizmente, o lado mítico do homem encontra-se hoje freqüentemente frustrado. O homem não sabe mais fabular. E com isso perde muito, pois é importante e salutar falar sobre aquilo que o espírito não pode apreender, tal como uma boa história de fantasmas, ao pé de uma lareira e fumando cachimbo''

Jung

Sobre Deus

''Como toda existência material é animada pela divina, mesmo a atividade mais mundana pode servir de oportunidade para descobrir Deus''

O Essencial Da Cabala

A Arte De Não Ser Tapado

´´Porém, por causa desta natureza multifacetada, não há uma "verdade" que possa ser colocada em palavras, nem há um programa que treinamento que todos possam ou precisem seguir. O buddhismo tibetano reconhece que as pessoas têm diferentes capacidades, atitudes e pré-disposições, e o dharma pode e deve ser adaptado a isto. Assim, não há uma única igreja em que todos devam cultuar, nenhum serviço religioso em que todos devam participar, nenhuma oração que todos devam dizer, nenhum texto que todos devam tratar como normativo, e nenhuma divindade que todos devam cultuar. O dharma é extremamente flexível e se alguém achar que uma prática específica leva a diminuir as emoções negativas, a conduzir para a paz e felicidade maiores, e a aumentar a compaixão e a sabedoria, isto é o dharma. O Dalai Lama afirma que é possível praticar o dharma até mesmo seguindo os ensinamentos e práticas de tradições não-buddhistas, como o cristianismo, islamismo, judaísmo ou hinduísmo. Se alguém pertence a uma destas tradições e se a sua prática religiosa conduz ao avanço espiritual, o Dalai Lama aconselha a mantê-la, já que esta é a meta de todos os caminhos religiosos´´

Introdução ao Budismo Tibetano (John Powers)

Do Sagrado E Do Secular No Tibet

''Em todos os lugares para onde se olha, percebem-se os sinais os das atividades que poderiam ser classificadas como "religiosas" pela maioria dos ocidentais, mas elas estão tão profundamente entrelaçadas no tecido da vida tibetana diária que é difícil de separar uma única parte deste tapete que seja puramente "religiosa" ou uma parte que seja apenas "secular". Não há distinção clara entre vida religiosa e secular nas sociedades tibetanas, e a "religião" não é compartimentalizada em certos lugares e horas, como tende a ser nas sociedades ocidentais. Ao invés disso, o buddhismo é o próprio sangue-vida da comunidade, e sua influência é vista em todos os aspectos da vida diária''

Introdução ao Budismo Tibetano (John Powers)